【善借于物也的上一句是什么】“善借于物也”这句话出自《荀子·劝学》中的名句：“君子生非异也，善假于物也。”其中，“善假于物也”常被误写为“善借于物也”，但其本意是“善于借助外物”。
一、总结
“善借于物也”的完整原文应为“善假于物也”。它的上一句是“君子生非异也”，意思是“君子的天性并没有什么不同”。整句话的意思是：君子之所以能够有所成就，并不是因为他们天生就比别人强，而是因为他们善于借助外物来达到自己的目的。
为了更清晰地理解这句话的来源和结构，以下是对相关内容的整理与对比：
二、表格展示
| 原文句子 | 出处 | 上一句 | 解释 |
| 善假于物也 | 《荀子·劝学》 | 君子生非异也 | 君子的天性没有不同，但善于借助外物 |
| 君子生非异也 | 《荀子·劝学》 | —— | 君子的天性并不特别，与常人无异 |
三、延伸说明
在古文中，“假”与“借”有时可以通用，但“假”更强调“借助、利用”的含义，而“借”则偏向于“借用、借出”。因此，“善假于物也”更符合原意，而“善借于物也”可能是后人根据语感进行的改写。
这句话强调了学习和成才的关键在于“善用外物”，而不是单纯依靠天赋。它鼓励人们积极寻找资源、借助工具，以实现自我提升。
四、结语
“善借于物也”虽常见于现代文章中，但其准确出处应为“善假于物也”。其上一句“君子生非异也”揭示了人的潜力并非天生差异，而是取决于是否懂得借助外部条件。这不仅是对学习方法的指导，更是对人生智慧的深刻阐述。
