【生于忧患（死于安乐的译文）】一、
《生于忧患，死于安乐》是孟子在《孟子·告子下》中提出的重要观点，强调人在逆境中成长，在安逸中衰败。文章通过列举历史人物的经历，说明只有经历过磨难和考验的人，才能成就大业；而一味追求安逸生活的人，往往难以成事甚至走向失败。
这一思想不仅适用于个人修养，也对国家治理、团队管理等具有深刻的启示意义。它提醒人们要正视困难，勇于挑战自我，同时也要警惕安逸带来的惰性与懈怠。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 | 舜从田间被选拔出来，傅说从筑墙的工匠中被选拔出来，胶鬲从贩卖鱼盐的商人中被选拔出来，管仲从狱官手中被释放并重用，孙叔敖从海边被选拔出来，百里奚从市场上被选拔出来。 |
| 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 | 所以，上天要让一个人承担重大责任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他饥饿，使他身体困乏，使他的行为受到扰乱，以此来激发他的意志，锻炼他的性格，增加他原本不具备的能力。 |
| 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 | 人常常犯错，然后才能改正；内心困扰，思虑不顺，然后才能奋发；表现在脸色上，发出声音后，别人才能理解。 |
| 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 | 国内如果没有守法的贤臣和辅佐的良士，国外没有敌对的国家或外来的威胁，这个国家往往会灭亡。 |
| 然后知生于忧患，而死于安乐也。 | 这样之后，才明白人在忧患中生存，在安逸中死亡。 |
三、总结语
“生于忧患，死于安乐”不仅是古代圣贤的智慧结晶，更是现代人面对挑战时的警醒之言。它告诉我们，真正的成长来自于不断克服困难的过程，而不是安逸生活的舒适区。无论是个人发展还是组织管理，都应保持危机意识，积极应对挑战，方能在风雨中屹立不倒。
