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三人行必有我师焉的意思意思(三人行必有我师焉的意思)

导读 三人行,必有我师焉钱逊这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》。原文是:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”...

三人行,必有我师焉钱逊这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》。

原文是:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。

我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。

它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。

这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。

《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。

“夫子焉不学,而亦何常师之有?“(《论语·子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师。

《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉,孔子说:“始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。

于予与改是。

“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”。

孔子说:“弗如也。

吾与汝弗如也。

“(《论语·公冶长》)都体现了这种精神。

这样的精神和态度,是很值得我们学习的。

“三人行,必有我师”,“择其善者而从之,其不善者而改之”的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原则。

随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严。

这不仅是修养、提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。

虽然“三人行,必有我师焉。

”可以说是家喻户晓,可是人们并不是经常能够做到。

人们常犯的一个通病,就是往往看自己的优点和他人的缺点多,看自己的缺点和他人的优点少;或者只看自己的优点和他人的缺点,看不到自己的缺点和他人的优点;爱拿自己的长处他人的短处比。

在与人相处中,就表现为对优于己、强于己者不服气;对有缺点错误者鄙视、嫌弃;严于责人而宽于责己;拿正确的道理当手电筒,只照别人,不照自己。

这样,既堵塞了向他人学习提高自己的道路,也难免造成人际间的不和谐,以至冲突。

所以,重温“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”认真领会它的深刻内涵,并且努力去做,还是很有意义的。

2005年3月22日2005年3月23日文章来源:国际儒学联合会 1.评:论语探微(7):三人行,必有我师焉,2007-09-1808:05:00,清风  见贤思齐,见不贤而内自省也.都是虚心好学,善学之人。

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