【五蠹是哪五个】“五蠹”一词出自《韩非子·五蠹》，是战国时期法家代表人物韩非对当时社会中危害国家的五种人或势力的概括。韩非认为，这些“蠹”如同蛀虫一样，侵蚀国家的根本，阻碍国家的强盛。因此，“五蠹”成为古代政治思想中的一个重要概念。
一、五蠹的含义与来源
“蠹”在古汉语中意为蛀虫，比喻对国家有害的人或事。韩非在《韩非子·五蠹》中指出，当时的国家之所以衰弱，是因为存在五种“蠹”，即：
1. 儒者
2. 侠士
3. 商工之民
4. 隐士
5. 纵横之士
这五类人被韩非视为对国家治理不利的因素，尤其在强调中央集权和法治的背景下，他们被视为阻碍国家统一和社会稳定的力量。
二、五蠹的具体解释
为了更清晰地理解“五蠹”的含义，以下是对每一类人的简要说明：
| 序号 | 蠹的名称 | 解释说明 |
| 1 | 儒者 | 指那些推崇礼乐教化、主张仁义道德的儒家学者。韩非认为他们不切实际，不利于国家富强。 |
| 2 | 侠士 | 指那些仗义行侠、游走于法律之外的江湖人士。韩非认为他们扰乱秩序，破坏法度。 |
| 3 | 商工之民 | 包括商人和手工业者。韩非认为他们只追求利益，不务农事，影响国家经济基础。 |
| 4 | 隐士 | 指那些不愿出仕、隐居山林的人。韩非认为他们逃避责任，不利于国家发展。 |
| 5 | 纵横之士 | 即纵横家，擅长外交策略、游说诸侯的人。韩非认为他们挑动战争，不利于国家统一。 |
三、总结
“五蠹”是韩非针对当时社会弊端提出的一个政治批判概念，旨在强调国家应以法治为核心，排除一切干扰国家统一和强盛的因素。虽然这一观点带有明显的时代局限性，但其对后世政治思想的影响深远。
通过了解“五蠹”的具体内容，我们可以更好地理解中国古代法家思想的核心理念，以及当时社会结构和政治观念的复杂性。
